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发布者:刘书东
导读每年的畅销书排行榜上,余华《活着》都名列榜单之上,但我每次都视而不见。为何?因为看过太多《活着》周边文章了,让我知道了故事情节,心底始终无法接受福贵那悲惨的一生。今年我终于下定决心买一本回来仔细看一看

每年的畅销书排行榜上,余华《活着》都名列榜单之上,但我每次都视而不见。为何?因为看过太多《活着》周边文章了,让我知道了故事情节,心底始终无法接受福贵那悲惨的一生。

读《生死疲劳》有感:人生之难,难在放下;人生之苦,苦在执着

今年我终于下定决心买一本回来仔细看一看了。为何?因为近期读到一本小说《生死疲劳》。讲述了一个被冤杀的地主西门闹经历了六道轮回,变成驴、牛、猪、狗、猴,最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿的故事。其转世轮回之凄惨程度,不比福贵少多少。《生死疲劳》西门闹之惨,我都能津津有味地读完,《活着》应该也可以。

读《生死疲劳》有感:人生之难,难在放下;人生之苦,苦在执着

况且余华曾这样说过:“ 假如要用我们中国文学里面的某一本书来解释《活着》写的什么,用《生死疲劳》是最好的。反过来也一样,如果你要解释《生死疲劳》讲的是什么,那就是《活着》。”

所以我想是时候读一读《活着》了。在这之前,先谈一下对《生死疲劳》一书的简单看法。

读完《生死疲劳》,里面有两个人物让我印象深刻,一直不能忘怀。因为他们让我明白:人生之难,难在放下;人生之苦,苦在执着。

西门闹——人生之难,难在放下

西门闹,原是一位勤劳本分的地主。他热爱劳动,勤俭持家,修桥补路,乐善好施,是高密东北乡远近闻名的大善人。然而这个善良、正直的大好人,在特殊时期,竟然被无辜枪决了。

西门闹不服气,他不明白到底所犯何罪,他想问问枪决他的那些人,他究竟所犯何罪竟落得被枪决的下场。

魂归地府后,他一直鸣冤叫屈。两年时间受尽了人间难以想象的酷刑,即使被下油锅,炸成焦糊酥脆的天津大麻花也不改其志,非要弄明白自己犯了什么罪。

阎王很无奈:“世界上许多人该死,但却不死;许多人不该死,偏偏死了。这是本殿也无法改变的现实。”被西门闹折腾得毫无办法,阎王爷安排让西门闹投胎。

谁料,为了不忘记仇恨,西门闹打翻孟婆汤,带着仇恨转世为驴,一番折腾后,落得个被残杀、分而食之的下场。第二世投胎为牛、因不肯下地耕田,惨遭亲生儿子西门金龙(西门闹之子)毒手,被一鞭接着一鞭抽打致死。后依次转世为猪、狗、猴、大头儿子蓝千岁,历经轮回之苦。

佛曰:“苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。”西门闹执着于冤屈,便受困于仇恨,沦为畜生受苦受难!

洪泰岳——人生之路,苦在执着。

《金刚经》里有句话说:“舍我执而得真性。”“我执”就是自己的执念。

很多时候,执念太深,就是自己跟自己过不去,最后只会让自己受到更多伤害。

洪泰岳,西门屯的最高领导人,书记兼村长。

旧社会时,他是一名敲着牛胯骨四处乞讨的乞丐。但他还有一个秘密身份,高密东北乡资格最老的地下党员,曾经为八路军送过情报。

正因如此,革命胜利后,他成了西门屯村的第一人,带领劳苦大众打土豪、分田地,并革了地主西门闹的命,成了人人尊敬的西门屯村党支部书记。

公社时期,人人以入公社为荣,但是西门屯有一个倔人蓝脸,他认为:“亲兄弟都要分家,一群杂性人,混在一起,一个锅里摸勺子,不落好”,始终坚持单干。

在洪泰岳眼中,蓝脸是西门屯的耻辱。因此想尽一切办法响应上级号召,让蓝脸入社是西门屯的首要任务。

然而倔强对执拗,谁也说服不了谁。直到公社取消,迎来新时代,洪泰岳卸任书记。

卸任后的洪书记脑筋却转不过弯。他看不惯对国民党俘虏的优待政策,想不明白地主富户竟然能和无产阶级坐在一起喝酒聊天,更想不明白蓝脸的单干竟然成了对的。

他觉得出现了修正主义错误,他狂热的留恋人民公社大集体,坚决维护以前的光荣时光。他上访,他买醉,过的人不人、鬼不鬼。

历史的车轮滚滚向前,不会因为个人意志而改变其轨迹。洪泰岳当然无法撼动历史,在迎春葬礼上,用一包炸药结束了自己的生命,连同自己培养的接班人的性命。

原本,他是人人尊敬的老革命,即便卸任党支部书记,他也可以安度晚年。然而他沉浸在过去的岁月,执念太深,落得个凄惨下场。

这都是执念太深的缘故!

在《生死疲劳》的发布会现场,莫言曾透露,“诺奖评委主要是看了《生死疲劳》才决定把奖给我的。”不知道是不是玩笑话,但可以看出莫言本尊对此书的喜爱程度。

读《生死疲劳》有感:人生之难,难在放下;人生之苦,苦在执着

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