针灸，盛名之下的迷失
针灸，作为中医传统疗法的一个重要组成部分，从基辛格访华就一直风靡于国外。
但今天针灸在诞生她的神州大地上却不温不火。虽然在民间各种针灸培训此起彼伏，但针灸给普罗大众就是一直“暂时见效，治标不治本”的错觉！
针灸的起源
追溯针灸的起源，其起于上古黄帝时期，初见著作于战国时期的《黄帝内经·灵枢》。
- 晋代，医学家皇甫谧的《针灸甲乙经》对内经中的灵枢做了总结，
- 宋代，王惟一的《铜人腧穴针灸图经》规范了穴位的位置。
- 明朝，针灸之术得到空前的发展，杨继洲所著的《针灸大成》更汇集了明以前的针灸著作。
- 清代后期，道光皇帝为首的封建统治者以“针刺火灸，究非奉君之所宜”的荒谬理由，悍然下令禁止太医院用针灸治病。
针灸发展为什么逐渐式微？
虽然针灸的使用发展经历了由无到有，由萌芽到鼎盛到式微到今天的不温不火。但就针术发展而言，正如孙思邈所言：“去圣愈远，此道渐坠”。
为什么本人会如此认同孙真人此言，从以下3点就可略窥一斑了：
一、《黄帝内经》云：凡将用针，必先诊脉。
就这一点试观今天的各大医院针灸科，试问今天各大院校所教。有将这一针灸经典所写的金玉良言应用于实际吗？现今的各大医院针灸科康复科，针灸现状就是病人说一症状，医生稍微排除以下病因就开出针灸处方。
患者众多、医生也无暇顾及，一个疗程下来，只要有点效果就能交差，至于效果不大，就推脱治疗时间不够、病程的复杂性等等云云。
二、《医学入门》云：“百病以一针为率，多则四针，满身针者可恶！”
就这一句话，就着实给现今各大针灸大夫啪啪地打脸了，《黄帝内经》中的针灸一般1-2个穴位即可，后世的针灸歌诀《玉龙歌》《杂病穴法歌》、《马丹阳天星十二穴杂病歌》、《长桑君杂病治法歌》《肘后歌》等等都是取穴1-2个而已，针灸大师郑魁山的父亲郑毓琳更强调：取穴宜精、准、少！
但今天的各大医院，针灸似乎在插秧，一次扎数十针是常态！患者要效果要觉得花的钱值得，医院就随行就市地让你觉得“值”，甚至医保定价竟然可以按照扎的穴位个数来收费的，这就迫使医生“多扎”。
三、针刺术式的不深入研究
被西医学病名牵着走，仅学一些“手法”“定位”“筋膜”“扳机点”就以为能“中西结合”地“客观”针刺治病。
故呈现出如孙思邈《大医精诚》所言：偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双！但治疗多后发现，偶尔有效，多数无效，才有感慨：治病三年，乃知天下无方可用！
按语
针灸发展，对于今天的针灸人来说，任重而道远，先要如实地继承经典精髓，而不是道听途说地去参加各种培训班，一知半解地言医道已了，深自误哉！
其次，是在弄通经典后，在医疗实践中重拾针灸人的定见，而不是人云亦云。
最后，要在针灸的知识树林中重拾重构传统针灸的理论构架，让后学能重新站在巨人的肩膀上迈步前进！
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