龙泉藕丝印泥

现如今去画展、书法展参观，依然可以发现在作品的某处，会有一个印章印。而我们在日常签署合同、文件的时候，也会用到印章，或者用大拇指印代替。那么你知道印泥距今有多少年历史吗？它的种类又分为哪几种？为什么有些印泥可以比黄金还要贵？

传统印泥距今已经有千百年的历史

事实上，印泥早在春秋时期就已经出现了。只不过那时的"印泥"与现在的"印泥"不太一样，就连用处也有所差距。春秋时的"印泥"其实更应该叫做"封泥"，它是用黏土做的，一般搓成泥丸子的形状，

那时期的公文和书信都是写在竹简上的。因此为了防止传递过程中有人私自拆开，导致消息的泄露，古人们就在写好的竹简外面，添上一块挖出来方槽的木块，先用绳子将竹简绑起来，然后将绳结放在木槽里，最后用"泥丸子"将其封上，并用印章拓上印记，而这种泥丸就被称为"封泥"或者"泥封"。

封泥

这种"封信"的方式，一直用到了魏晋南北朝。而到了隋唐以后，纸张已经被蔡伦发明了出来，竹简被淘汰，公文书信都改用纸张，那么用"封泥"封信的方式自然不再合适。

人们就开始改用水和朱砂，将它们按一定比例进行调制后印在纸上，这便是印泥的雏形。

但是这样做的话，有一个弊端——水干之后朱砂容易脱落。于是，到了元代，古人们便开始用油调制朱砂，之后随着不断的调整，逐渐演变为了我们现在常用的印泥了。

而制作印泥最重要的便是原材料了，主要的原料一般有朱砂、艾绒、蓖麻油、冰片等等。

印泥的种类也有很多，比如纯朱砂印，它的颜色为深棕红，看起来比较稳重且美观；还有纯朱磦印泥，它是由上乘的朱砂漂制时细末、艾丝、油等调制而成，通常十公斤的朱砂只能漂制出一公斤的朱磦，因此它的价格要高于朱砂印，它的颜色有点像橘子皮色，有种典雅美。

纯朱磦印泥

除了这两种印泥，在朱砂或者朱磦中加入不同的原料进行调制，它们的色泽、弹性也会有明显的不同，甚至还有仿古印泥、蓝泥、青泥等等，作为特殊场合使用的印泥。而中国有三大印泥，其价值都不菲，是各大艺术家争相收藏的"宝贝"，那么它们又有什么不同之处呢？

藕丝印泥又称"龙泉印泥"，价值比黄金还贵

上好的印泥都是价值不菲，在古代时候用黄金换一两上好的印泥是经常发生的事情。近百年来，在艺术家，特别是喜欢印泥的人心目中，中国有三大印泥是他们心中的"珍宝"，分别是西泠印泥、漳州八宝印泥以及龙泉印泥。

西泠印泥是由西泠印社制作而成的，西泠印社是一个不管是书法绘画，还是篆刻都有所涉猎的"社团"，因为"社团"地址在西泠桥附近，所以才被称为"西泠印社"。西泠印泥的产生对于西泠印社而言，就是一颗璀璨耀眼的星星。

西泠印泥

西泠印泥是由西泠印社的创始人——吴隐潜心制作出来的，其原材料经过了精心的挑选，制作手法也特别考究。它的钤出的印蜕会有一点立体感，色泽沉着且持久，而它的印文则均匀且遮盖力强，清晰度高。西泠印泥被众多书画家所喜爱，将其称为"印林至宝"。

像是启功、冯其庸、沙孟海、谢冰岩等著名书画家都对它分外偏爱，而西泠印泥不止深受国人的喜爱，就连海外的书画爱好家也十分喜爱，出口到日本、韩国、美国等地。西泠印泥已经成为了当代文人雅士们，互相馈赠的礼物之一。

漳州八宝印泥的历史则比较悠久，距今已有300多年的历史。相传它始于康熙十二年，是由当时一位喜欢舞文弄墨的漳州药材店老板——魏长安，精心挑选出珍珠、玛瑙等等八种名贵的原材料，将其磨制成粉，然后加入陈油、艾绒等配料后，进行特殊加工后制成的。

漳州八宝印泥

魏长安研制出"漳州八宝印泥"后，生意变得非常火爆，在乾隆十一年的时候，还被当成了贡品送进了皇宫。乾隆对此爱不释手，自此"八宝印泥"的名声传播了出去。而"漳州八宝印泥"有高、中、低三个档次，除了配料有稍许不同外，其价格高低也有些许差异。

此后，漳州大概有十几家产业，仿效魏长安继续生产"八宝印泥"。等到1935年，漳州成立了"印泥同业公会"，走上了鼎盛时期；1915年，它在巴拿马万国博览会展出并获得了奖项；1993年，"漳州八宝印泥"被认证为"中华老字号"；2008年，列入了"非物质文化遗产"。

"西泠印泥"和"漳州八宝印泥"都深受全世界书画爱好者的追捧，而它们的价格也与它们的收藏价值成正比，非常昂贵。但"龙泉印泥"，又称"龙泉藕丝朱砂印泥"，也是曾经被当成贡品的存在，其价格更是要比黄金还要贵，这又是为什么？

龙泉藕丝朱砂印泥

藕丝印泥制作工序繁杂，因此才价值不菲

"龙泉藕丝朱砂印泥"之所以价格比黄金还要贵点，有几个因素，第一点就是原材料的珍贵，它是以藕丝为主要材料，再用珍珠粉、藏红花、朱砂等十多种名贵药材，加上陈年天然氧化后的蓖麻油，按照一定比例调制出来的。

第二点便是工序繁杂，耗时久。龙泉藕丝朱砂印泥的主材料是藕丝，但这藕却不是随便一颗藕就行了，而是需要从品种优秀的荷塘中挑选出来，一些比较粗壮的莲藕或荷梗。再加上藕丝其实是一种，非常细小的植物纤维，要将藕稳定不断的抽出丝来，还需要有几道工序。

第一步，需要先将藕放置在清水中浸泡几日后，进行漂洗，脱胶和去杂质等等程序，第二步，将其放在室温达到20~25度的房间内自然晾干，第三步，在将其放进50度的烘干箱干燥两天后，才能进行抽丝。

龙泉藕丝印泥传人 缪德根

整个抽丝过程只能纯手工完成，一个人每天若是抽丝8小时，那么要抽半个月的时间，才能制作出150克的藕丝印泥。所以非常的耗时耗力，再加上"龙泉藕丝印泥"始创于1682年，而在1757年的时候，被乾隆钦定为贡品，成为皇家御用之物，因此价值才会如此不菲。

不过因为"龙泉藕丝印泥"制作工序过于复杂，曾经失传了200多年，直到在第六代传人缪德根的精心研究下，才得以重见天日。缪德根如果没有遇见"龙泉藕丝印泥"第五代传人刘顺昌，前来寻医问药，想必会继续研究着他喜欢的中医，为他的病人们诊治。

缪德根在为刘顺昌诊治的过程中，了解到了印泥的文化，并对此产生了兴趣，在亲眼看到刘顺昌制作印泥后，更是为之着了迷。于是，他便开始向刘顺昌学习如何制作"冬不凝固、夏不走油、立体感强、覆盖率强"的龙泉藕丝印泥。

缪德根

在学习过程中，缪德根越学越觉得这门学问和自己"有缘"，因为"龙泉藕丝印泥"的制作中，包含着藏红花、麝香、珍珠粉等中药材，而他本身就是学中医的，所以在配方方面就懂的更多。而在缪德根的精心研究，和反复试验下，失传百年的"龙泉藕丝印泥"才得以复原。

缪德根在研究出了"龙泉藕丝印泥"的全部配方和制作手法后，并没有藏私，而是大肆宣传，将其教授给了其他人。"龙泉藕丝印泥"的再次出世，赢得了不少书画家的喜爱。因此缪德根对印泥文化做出了非常巨大的贡献，他将传统手艺发扬光大的做法，也值得众人尊敬。